王秀兰（1925年-2010年5月13日），女，河南省民权县人。著名豫剧表演艺术家，一代宗师，汴京三王之首，宗祥符调，早年主要活动在豫西和陕西，豫剧大王陈素真在80年代初说：豫剧应该有王秀兰这一派。四十年代就名扬剧坛，蜚声陕甘豫地区，和陈素真、常香玉、司凤英、马..

王秀兰（1925年-2010年5月13日），女，河南省民权县人。著名豫剧表演艺术家，一代宗师，汴京三王之首，宗祥符调，早年主要活动在豫西和陕西，豫剧大王陈素真在80年代初说：豫剧应该有王秀兰这一派。四十年代就名扬剧坛，蜚声陕甘豫地区，和陈素真、常香玉、司凤英、马双枝、史彩云、崔兰田、马金凤、阎立品、姚淑芳、李景萼、桑振君被誉为豫剧十二大名旦。与王素君、王敬先合作近20年，三人并称为“汴京三王”。王秀兰一生淡泊致远、执朴守拙、低调做人、不事张扬、虽怀兰质竹品，却因身居幽谷而使她 一生对豫剧事业所做的贡献及在艺术上所取得的成就，鲜为人知。

王秀兰的奶师是民国初年开封义成班著名武生，艺名“羊羔”的杨吉祥。杨先生会戏二百余出，拿手戏有《七星庙》、《反五关》、《甘露寺》、《草船借箭》等。杨先生不轻易收徒，见小秀兰嗓子条件好，毅然收她做了弟子。王秀兰从此成为义成班的随班艺徒，开始了自己的艺术生涯。杨吉祥教戏认真，要求严格。每天五更起床带着王秀兰去南城墙一带喊嗓子练功，晚上住戏后教她唱腔念白，给她排戏说戏，从未间断。王秀兰的启蒙戏是杨师傅的拿手《七星庙》，接着又学会了《大登殿》。年纪幼小的王秀兰认定学好戏就能吃饱饭的信念，刻苦练功，加之天子资慧，进步很快，很得师傅喜欢。七十多年后，年逾八旬的王秀兰回忆起当年，只是不住地说“那吃的苦啊……”，已非言语所能表达了。

好事多难，学戏刚满一年，杨师傅暴病而死，王秀兰不得已中止了在义成班的学习生活。随后她又拜师黄其祥（艺名黄大将）学戏一年。出师后，为了混碗饭吃，王秀兰到农村跑高台。一次在杞县唱高台，演出《大登殿》，王秀兰得到了台下看戏的祥符调前辈著名艺人、“杞县三亭”之一的王兰亭先生的赏识。

王兰亭原是富家子弟，颇通文墨，因酷爱戏曲，弃家下海从艺，是祥符调著名男旦，会唱会演，还能编能写，很受艺人爱戴。王老见她嗓音宽厚宏亮，扮戏端庄秀丽，做戏朴实大方，十分喜爱。竟步行九十里到开封找到马家，讲明来意。马家夫妇喜出望外，从此王秀兰拜在王兰亭膝下，后在逃难途中又被收为义女。

王秀兰学艺阶段的开封，名伶云集，其演出让王秀兰深受熏陶。马双枝的《皮袄记》，陈素真的《三上轿》，司凤英的《洛阳桥》，史彩云的《汾河湾》，男旦前辈张芳金（水上漂）的《担水桶》（即阴阳河）和金玉美的《抱琵琶》、《秦香莲》等等，加上师父的严教，义父的倾囊而授，王秀兰奠定了坚实的祥符调根基。

开封沦陷后，王秀兰随义父逃难到了西安。1939年夏，刚满十四岁的她在火车站“国民市场”戏院以一出《反西唐》蜚声于西安城。这期间，王秀兰挂头牌演出了《反西唐》、《三上轿》、《玉虎坠》、《抬花轿》、《汾河湾》等。

为了广泛学习，提高自己的技艺，1940年夏王秀兰毅然放弃了头牌包银的身价，来到西安豫秦戏院，甘愿为常香玉当配角拉二套。二人合作长达四年，辗转于陕西、甘肃、河南等地，亲如姐妹，互相砥砺学习，配合默契。《秦雪梅》中，二人合演前后主角，《桃花庵》里常的窦氏，王的陈妙善，《西厢记》常演红娘，王演莺莺。当时的班里，名伶聚集。常香玉、汤兰香、马双枝、姚淑芳、宋淑云、曹子道、王金玉（筱火鞭）、马天德、赵锡铭等都是豫西调和祥符调的“好好”。两种声腔在舞台上争芳斗艳，让王秀兰领略了众多流派的艺术风采，她兼容并蓄，博采众家之长，极大地丰富了自己的艺术。